表兄妹结婚10年育女，表兄妹结婚后果

你们的家谱中，女儿可以上家谱吗？为什么

谢邀。

女儿可以上谱，记得详细的有夫家姓氏，记载内容至出嫁为止，其余内容不记载。

有一种持殊情况是，有女无子户则是用引招郎女婿的形式处理。如果女儿正常出嫁，则由近亲侄子继嗣并继承财产和承担赡养义务。

我族第六次续修族谱（1995年），有女无儿户，女孩如同男孩一样以继承人的身份上谱，这在传统族谱中不曾有的情况，前提是所育子女应从本姓，这也算得上是新时代的一项改革。

女儿可以上家谱的，不过只是记载了女儿的名字和嫁到什么地方去了。女婿和外孙是不上家谱的。自古至今家谱一般就是这样的。如：长女李红适莒县二十里堡村张三。男子结婚了，在家谱中古代由于男尊女卑的原因一般记作：配×氏，不记配偶姓名。女儿出嫁了记作适××村××人。现在家谱编撰也与时俱进了。妻子在家谱中也记录完整名字了。

我们姐弟5人及后代子孙不论男女都入的我母亲家族的族谱·那是因为我外祖父是烈士·只有我母亲是他唯一的孩子·族亲也顺应这一特殊情况·首先将我母亲纳入族谱·我们作为其后代就都入其族谱了

其实编撰家谱就是写一个时代的人和事的历史记载，家族的兴旺发展离不开代代的女性，没有代代的母亲孕育哪有人口的兴旺？所以家家谱中将妻子的姓名写进才算完整的家谱。妻子的出生地和女儿的姓名、出嫁地名和女婿姓氏都写进家谱，都是血缘关系的传流，更利于和谐社会共同发展。

家谱是一个家族繁衍人口的真实写照，在清代以前家谱的记录，只有男丁和配偶的姓氏记录，就算是没有子祠后人的，也是从旁系亲属同辈的叔伯弟兄中找一位过继承位，有特别的注明。女子是属于出嫁的姑娘，是不上家谱的。除非有女子嫁的是将相侯王，或者是巾帼不让须眉，扬才华出众，名扬海内，就有记录，而且还有墓志铭的详细记录。

从民国以后，家谱上才出现几男几女的记载，但是女子只有出生的记录，没有出嫁后的记录。如果是招郎入赘的，女婿必须得更名换女方的姓氏，出现在家谱是有著名的，女儿是不出现在家谱上的。

现在记录的家谱，是按民国时期的传统记录，女子上家谱，但记录不全。

古代为什么有童养媳？是不是婆媳关系更好

答，那是封建社会的产物，是对妇女的摧残，不人道，新中国建立后废除了这个产物，颁布婚姻法，男女平等，男女只有到达法律规定的年龄才能结婚，因受到封建思想影响，男尊女卑，那时媳妇的是没有任何发言权和地位的，表面上看似婆媳关系好，是建立在不平等的关系上表象。

童养媳，顾名思义就是自幼被作为代养家庭的儿媳妇，抚养长大的女孩子。长大后，一般情况下，都要跟抚养家庭的儿子结为夫妻。

按照通常的理解，既然自幼就跟婆婆生活在一起，甚至是被婆婆亲手养大的，婆媳关系应该跟母女一样，非常好吧？这个还真不一定。

童养媳出现的原因

童养媳的出现原因，主要有三个原因：

一、古人允许成婚的年龄较低。

古人婚嫁年龄相对较早，普通人家的儿女结婚晚了，甚至会受到处罚。在帝王之家，成婚的年龄可能更早。

比如汉昭帝刘弗陵，八岁登基，十二岁时迎娶了上官皇后。当时，上官皇后才年仅六岁，完全是懵懵懂懂的儿童时期。上官皇后就被养育在宫中，到了一定年龄才会跟自己的丈夫汉昭帝正式圆房。这种现象已经具有了童养媳的意味。

到了三国时期，根据《魏略》的记载，高句丽的婚嫁之法，“女年十岁，已相设许。婿家迎之，长养以为妇。”小女孩十岁就定亲了，然后送到夫家养大成人。等小女孩长大之后，夫家又会将女孩送还女家，然后再行聘礼，嫁娶，重新到夫家。这……有点让人摸不着头脑呀。难道是为了保证自家媳妇的纯洁，先养起来再说？可能吧。

童养媳最兴盛的时代，是元明清时期。元朝甚至制定了刑法，“诸以童养未成婚男妇，转配其奴者，笞五十七”，如果私自将童养媳嫁给了奴才，是要被鞭挞的。宋英宗的高皇后，也是从小就被养在宫中。而在很多同时代的文学作品中也有童养媳的痕迹。比如，著名的元杂剧《窦娥冤》，其中的窦娥就是被父亲抵债的童养媳。

二、古人受传宗接代思想的影响较深，重男轻女现象比较严重。

古人子嗣传承的思想非常严重，正所谓不孝有三，无后乃大。而传宗接代通常是由儿子来完成，所以，古人非常重视儿子，轻视女儿。

甚至是一些富裕家庭，都会认为女儿迟早是别人家的媳妇，等女儿长大出嫁的时候还要再准备一份嫁妆，完全是替别人养育了。与其自己将女儿养大，不如直接送给夫家养好了。因此，很可能女儿一出生，就会被送出去。特别是古代还讲究嫡庶之分，庶女的命运，可能就会有点惨。

相对而言，这类女孩的生活状况通常不至于太差。毕竟，古人也讲究门当户对，找得人家也是相当的。

三、家庭经济所限。

这类童养媳，通常都是因为家庭条件所限。

经济条件稍好点的，为了节约养育的开销，嫁娶的费用，可能会互换婚姻，互相将女儿嫁给对方的儿子，交换抚养。如果经济条件不好的，有可能是互换、送、丢弃，甚至是卖掉女儿给别家做童养媳。

男方的家庭，也会因为各种各样的原因，比如生病，为了节约婚嫁费用，或者纯粹为了早点增加劳动力等等，收养童养媳。有一些，甚至是还没有儿子，为了生一个儿子，先给还不知道会不会有的儿子，收养一个童养媳。

古人的想法，有时候比较奇特。

童养媳长大后的婆媳关系

童养媳既然是自幼就在婆家长大，形同婆婆的女儿一样，是不是婆媳关系就会好很多？

如果婆家人比较好，婆婆非常喜爱收养的童养媳，婆媳关系自然会很好。甚至可能会得到在原本的家庭中，得不到的温暖与照顾。

但是，大多数情况下，童养媳在家中的地位，绝对不如三媒六聘，嫁妆丰厚迎娶的媳妇地位高。普通媳妇都有“熬成婆婆”之说，童养媳就更不要说了。所以，童养媳虽然自幼在婆婆家长大，很可能是更加的受气。

一些邪恶的婆婆，可能会让童养媳做更多的家务，农活，甚至被虐待，连奴婢都不如。而且，还有可能被婆家重新给卖掉。

清朝扬州八怪之一的郑板桥，就曾经赋诗曰：“小妇年十二，辞家事翁姑。……今日肆詈辱，明日鞭挞俱。五日无完衣，十日无完肤。吞声向暗壁，啾唧微叹吁。……”童养媳的悲惨境遇，被描述的淋漓尽致。

所以，在古代，童养媳跟普通婚姻中的儿媳妇，境况相差不会太大，还可能会更加的悲惨，主要还是要看婆家，以及婆婆和童养媳都是什么样的人了。