36岁女子晋升当奶奶，36岁女子晋升当奶奶视频

为什么有的奶奶比爷爷还重男轻女

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现实生活中，确实有很多奶奶比爷爷更重男轻女。个人拙见：

一、爷爷奶奶所在的年代，爷爷普遍比奶奶见识更广，思维也更开阔。而奶奶因见识少，因此更忌惮世俗的眼光，认为生男比生女好，男人地位更高。

二、奶奶们因各种因素，也许吃过身为一名女性的亏，或者是在家务农，从事家务，生儿育女等繁重的家庭事务让她深刻的意识到作为女性的悲哀。而家中男儿可以勇闯四方，有些品性欠佳的男儿可能还三妻四妾，女人却不敢吭声，不敢反抗，深受压迫。因此奶奶们从心底希望下一代不要再是女性，因为男性的地位比女性更高。

三、奶奶们也许认为，生了女孩注定要结婚嫁人，而嫁人意味着她将离家，然后变成别人家的人。但生了儿子，长大后可以娶别人家的女儿，家中就多了一口人，多了一份劳动力，也多了一个人帮忙分担事务。

四、奶奶们的婆婆心态作祟，家中的男孩长大后娶了别人家女儿，她就晋升为比婆婆更高一级的人物了，她的身份也就更高了，而她就可以指使别人家的女儿做事，或者通过折磨别人家的女儿来慰藉她曾经被婆婆折磨过的扭曲心态。

以上为个人拙见！

女人一直都是弱者。

在生活中，女人的力不从心，让女人觉得还是男孩好。男人自己都能做，心里也不依靠女人。

看一下农村自媒体的视频，也都是大部分农活都需要男人来完成，女人只做一些辅助家务活。也有女人做农活，但是体力也是不行。

城市里也一样，如果家里装修，或一些力气活，也是男人驾轻就熟，女人就只有兴叹了。

所以女人一般都喜欢男孩。

记录下慈禧私生活的女作家，没有皇室血统，为何却自称是公主

这位记录慈禧太后生活且自称是公主的女作家是美籍满族作家德龄。

德龄一家在法国招待载振一行，左二为德龄，右一为德龄父亲裕庚

德龄著有《瀛台泣血记》《御香缥缈录》《清宫二年记》等几部关于慈禧太后和清宫佚事的书籍，1980年代以后，国内许多出版社纷纷重印，许多读者也将德龄的这些书作为信史来看，其实不然。据清史专家朱家溍分考证，德龄的《瀛台泣血记》和《御香缥缈录》大部分故事和情节属于虚构，应该归于小说类别，《清宫二年记》大体上算是回忆录，但其中错误和不准确之处也不少，需要读者鉴别使用。

不仅德龄的作品靠不住，她自称的“公主”更不靠谱，下面 交代一下德龄的家庭和身世。

德龄是清末外交官裕庚的女儿，母亲是混血儿，地位卑微，裕庚出任驻日公使时，后来担任伪满国务总理的郑孝胥担任驻神户领事，他在日记中写道：“（裕庚）其妻死，纳都下妓鬼子六为妾。鬼子六者，其父西人，流落死于上海，母为粤妓。”郑孝胥所说的“鬼子六”就是德龄的母亲。

裕庚担任驻日公使和驻法大臣时，他的子女均随行，其中包括德龄和容龄，接受了西方教育。回国后，慈禧太后听说裕庚的女儿擅长外语，当时慈禧经常和外国驻华使节的夫人们来往，于是便让德龄和容龄入宫觐见，从此姐妹两成了紫禁城的常客。1905年3月，裕庚因病赴上海治疗，德龄姐妹离开了北京，来到了上海。

后来德龄与一位美国驻华外交官结婚，定居美国，并用英文撰写了一些回忆清宫生活的书籍和文章，这些书籍文章被翻译后在国内出版，反响巨大。1944年，德龄在加拿大遭遇车祸去世。

德龄的公主称号出自一位美国作家阿德·柏克斯的文章，他曾以《我与德龄公主》为题，向美国读者介绍了德龄其人。这是德龄公主这个称号第一次出现在公众视野。可能是出于炫耀或者虚荣的原因，德龄将《我与德龄公主》这篇文章附在了她的新作《御香缥缈录》中，并在以后的作品中均署名“德龄公主”。

德龄（左）与慈禧在一起

其实德龄并非皇室后裔，她不是公主，也不是郡主。按照清代规矩，皇帝之女封公主，亲王之女封郡主。除了公主和郡主外，还有县主、郡君、县君、乡君和宗女的封号。这都是宗室和特殊勋臣封爵的范围，德龄父亲裕庚既非宗室，也非特殊勋臣，他的女儿不可能获得这些称号。

德龄还在作品序言中说自己曾给慈禧当过女官，其实这也是谎言。清史专家朱家溍在《故宫退实录》中这样写道：

其实作者自称女官，不过是顺口一说而已。这个期间和德龄、容龄同时在宫中伺候太后的人，还有庆王府的四格格、元大奶奶等，都既无编制，也无名分。自从德龄这本书问世以来，不少人就认为这些在宫中供太后解闷的人真的是什么女官，于是发生种种问题，这些女官是几品？她们属于什么衙门管？多少俸禄？等等。

从以上考证中我们可以得出结论，身为一般旗人的德龄之所以自称是皇宫女官甚至是公主，其目的都是为了抬高自己的身价，以糊弄不知内情的读者和外国人。

家对四十多岁的女人，有多大的重要性

四十岁的女人，务实，守家，善良是可贵的，女人的一生取决于知心善爱的男人，体贴关怀的父母，听话懂事的孩子是最重要的，女人持家有方最旺夫，从爱情到婚姻，生儿育女，耗费多少女人的心血，尽心尽责的操守献尽了多少精力，作为一个活力，健康的家庭，女人是至关重要的，

家，不管对什么人，对多大的人都是非常非常重要的，从小孩懂事起，不论玩的多高兴，爸妈说要回家了，一样开开心心回家，等到了青春叛逆期，无论在外面玩的多疯，还是要回到家才能踏实睡觉，成年人更不必说了，家，是最后的港湾，是心里最踏实的归宿！

翻看后台资料，发现题主已结婚20年，是个有几个孩子的40多岁女人。女题主是车间单位职工，很爱养花，夫妻感情有点裂痕。思想曾波动，充满矛盾斗争。有时会产生失望情绪，愿意远离熟人，甚至在深夜偷偷抹泪。女人应该象鲜花一样可爱，充满阳光。也应该象红酒一样绵软，充满温柔和妩媚！中年女人应回归家庭，回归现实，再不能象喝白酒一样豪气冲天、无拘无束了！

家是女人温馨的港湾，家是女人最后的防线。家是中年女人最后的堡垒，家是中年女人最后的靠山！

女题主生有几个孩子，这是女人最大的功劳。是你的希望所在，也是你翻盘享福的很好本钱。人一天天要老去，岁月难阻挡，能在阳间存活那么几十年。不论你愿意与否，都不随着人的主观意思而改变。

40多岁的女人有的要绝经，有的因病出血不止要切除子宫。一般40多岁的女人很难再生育，你说你象20多岁的姑娘那样纯情美丽能繁殖，没有男人会相信。

40多岁的女人要改嫁，也是困难重重。几个孩子怎么办？咱要再嫁有人接受吗？咱还能生育吗？咱不能为他人生个孩子再婚家庭能牢靠吗？民谚常说“半路夫妻如头牛，扯断缰绳两分头！”

40多岁的女人再嫁再生孩，会相当困难和艰辛。当然也有个别五六十岁的女人生育的，那是极个别现象。中年再婚会出现交身不交心，活嫁死不嫁的现象！

我很赞成女题主经过思想斗争，反对父母干涉，毅然回归家庭的实际行动。这是大局，是正确方向，不能去犯原则性错误。

在民间有40多岁的中年妇女，就当上了奶奶和姥姥。中年女人去离婚，对子女联姻不好，会降一个大档次，影响后代子孙幸福生活。

有的再婚夫妻两边都有孩子，各顾各家，共同生活几年十几年后，女人又回原老公家走了。百年后尸体下葬，一般也是回了原家。有亲孩子在，一般会接受。如果中年女人不顾孩子，母子生如路人，即使见面也不搭理，那很难回家。

中年夫妻都已定型，会受孩子的影响很大。孩子在家在，女人在孩子在家也在！孩子小时看爹娘，老人年老看孩子！

人的不幸是什么？是幼年丧母，中年丧偶，老年丧子！

看资料你的男人好偷懒，不求上进玩手机。这是网络的最大败笔。不少.年轻人有了网瘾，梦想在网络世界做梦挣大钱，受骗子忽悠，什么走路就得钱，看电影就抓钱，那不是胡闹吗？谁给你钱啊？你天天想喝西北风啊？上头也该整治网络环境安全了。为什么飞蛾会扑火？谁在夜间设网点火捉鸟？点火者污染环境要被坐牢，捉鸟者设网破坏生态更是犯罪。

女题主应该搞好夫妻关系。有男人总比没男人强。他的工资收入能冲消家庭开支。他的存在能使女人夜间避免呆人骚扰。他存在时人觉得他用处不大，人一旦失去他就会觉得大危险。

他象一颗小小的镙丝钉，他在时你会忽略他的作用，但当失去他，机床就敢不能开动，没法正常生产。

警察就象一座大厦的顶梁柱，有他觉得碍事，没他觉得太危险！

女题主有时情绪悲观，是否需要吃药到医院看心理医生？也要从自身找问题。在民间有不幸时，见有女人找自家婶嫂唠嗑解闷，可使心放宽。人得心病会影响寿命！

一个40多岁的女人，上有老下有小，具有承前启后的作用。家庭稳定的作用太大，很快也要晋升奶姥行列。女人身体的下降，生育的困难，很难经历家庭婚变。为了孩子为了爹妈，为了家庭大局，中年女人不能有喝白酒的冲动，应喝杯啤酒凉爽温存不找事端，又挺起家庭兴旺的大脊梁！