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偷二十尊佛像被刑拘,偷二十尊佛像被刑拘怎么办

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农村有什么不成文的规定

【1】小女孩,最好不吃鸡头。

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【2】家有孕妇,最好不要搬家。

【3】打碎碗碟,最好口念“碎碎平安”。

【4】不量小孩的脚,不与小孩比手大小。

【5】盖房上梁时,会放鞭炮庆祝,并撒糖、撒钱庆祝。

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【6】剪下来的指甲,千万不要乱扔,一定要记住!

【7】清明节中元节春节等需要上坟的日子,男丁一定要去。如果去不了,一定要让兄弟姐妹代替烧纸

【8】不要送情侣“伞”,不要送病人“梨”,不要送老人“钟”,不要送寿星“烟”

【9】不要摸小孩的脑门,尤其是2岁之前的孩子,这是大忌!

【10】自己家小孩的剩饭,最好不要让外人吃

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【11】孩子吃饭时,不要让其他孩子站在他的身后吃饭。

【12】结过婚的女人,就不能做伴娘了。女孩做伴娘,不能超过三次

【13】十字路口的硬币,最好不要捡可以不知道,但不要乱说

【14】家里的床,不能南北方向摆放,摆错就不吉利了。

【15】大年初一,不要说脏话不要洗头不要扫地

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【16】搬家时,如果家中有神位,要先把神佛搬入新家。

【17】搬家当天要说吉祥话不能哭不能骂人,更不能与人打架

【18】镜子不要冲,床不要冲,门不要冲厕所,厕所不要冲厨房

【19】家里来客人,不要扫地不要做单数菜

【20】走亲访友,不要不打招呼不要两手空空不要乱进房间不要乱坐床不要乱翻东西

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【21】没有特殊事情,不要去算命;如果算了命,给钱时不要讨价还价。现在农村的年轻人,很少去算命。

【22】站在桥上,不要往河里撒尿,哪怕没人也不行。过桥时,不要久留,要尽快过去。

【23】睡觉之前,要将房间的衣柜门关上,尤其是胆小的人。

【24】送葬队伍路过,要主动让道,不要在嘴里瞎念叨,更不能骂骂咧咧

【25】长期没人住的破宅子,最好不进去。如果进去,要先敲三下门。

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【26】在农村,家中最好不要挂风铃,老一辈的人看到,会觉得不妥

【27】吃饭时,不要叹气不要托腮不要教训孩子不要坐在门槛上

【28】自己的房子,宁肯借给人停丧,也不借给人生孩子

【29】不要在晚上拍别人的肩膀,尤其是孕妇

【30】深夜尽量不外出晚上不要看望病人中午不要独自去野外早上不要去借钱

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【31】如果关系不是特别重要,不要带着婴儿参加葬礼

【32】家有老人去世,不要放鞭!如果老人超过90岁自然过世,则视为喜丧可以放鞭

【33】不要踩自己的衣服,也不能烧自己的衣服

【34】借邻居家的碗用,归还时要装满好吃的,不能还个空碗

【35】订亲仪式结束后,双方准亲家不能说“再见”,而是要说“下次见”。

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【36】老人过了70,就不要住在别人家了,哪怕是关系好的亲戚也不能,这是有讲究的。

【37】卧室里不要有卫生间,如果有,尽量移除

【38】结婚时,婚车数量不能为单数接亲的路线不能重复

【39】在农村,小姑子嫂子不能去接亲,一般都是家族内的“中流砥柱”去。

【40】新婚夫妇4个月之内,如果没有特殊情况,不要夜不归宿

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【41】农村的厕所,如果上面没写“男女”,那就表明男女都能去。但进去前要故意咳嗽几声,试探里面有没有人。

【42】在农村,摘邻居门口的西红柿黄瓜吃,不叫偷,尽管大胆地吃。当然,如果是那种爱计较的家庭,就不要这样做了。

【43】在农村,最好还是要生个男娃,不然总觉得有点遗憾

【44】在农村,女孩穿衣要保守,不能太前卫。假如穿着超短裙+黑丝,是要被人说了。

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【45】在农村,情感表达不能太外放,即便是小情侣,也不要在路上搂搂抱抱,真的不应景。

【46】不要偷情不要做小三,否则在村里抬不起头来

【47】不要披麻戴孝进人家,也不要手中拎着药去人家。

【48】深夜,不要吹口哨,真的很不好

【49】千万不要睡在堂屋的地上。

【50】六人吃饭,不坐乌龟席

码字不易,点赞的朋友,老穆祝您健康快乐每一天!

1、养老方面,父母年老以后一般跟随儿子住,一般由儿子担负日常生活消费,若得了病,也由儿子负责治疗,闺女可以侍候,看望,给刷洗衣服什么的。当然,死后的大部分家产,房屋基地等也都由儿子继承。

2、亲戚来往方面,一般区分内戚和外戚。内戚是指父亲系列,外戚是母亲系列,在重大事情或者重大办事面前是要有所不同的。在亲戚方面,姑舅表亲相比姨表更亲一些,所谓“姑舅亲真正亲,打断骨头连着筋,姨表亲不算亲,死了姨妈弄不清”。

3、村民来往方面,村里面都叫村亲,有严格的长幼有序,辈分区别。有的人年龄不大也得叫爷爷奶奶,有的年龄很大也许是侄子孙子辈,这个不能乱,一辈一辈传下来的。

一般村里办红白喜事,不用一家一家通知或者下请柬,没有特别大的纠纷和矛盾,都主动去送礼的。

谁家有好吃的或者杀猪过节什么的,隔壁邻居都相互送点,一来一往。

4、风俗习惯或禁忌,出嫁的闺女中秋和除夕不容许在娘家过夜。晚辈的名字不能跟着长辈。女人坐月子不能有陌生人到家,非去不可,须的提前打招呼,否则,据说怕惊吓了孩子,吓着了孩子会不停地哭。

还有好多这里就不一一说了。

在农村,公公不能随便进儿媳的房间。

身边一位老人,讲了自己的亲身经历,他无意中去了一次,被别人开玩笑的笑了半辈子。

九十年代末期,农村那时家家户户,家里面的老鼠特别多,有部分人喜欢放老鼠药,老人怕误伤人畜,特意的买了一只猫。当时猫的价格比较贵,他只要一两小时没看到猫,就会寻找。

那天,他以为儿媳没在家,直接推门进去。爸,您进来干什么?哦,我找箩筐,一担箩筐有几只。儿媳忍不住笑了,老人迅速的退出了房间。

为什么老人会问一担箩筐有几只,如此简单,搞笑的问题呢?

因为老人平时不多言语,不知怎么就下意识的问了这么个问题。当时,老伴问他一个什么事,慌慌张张的。他说儿媳妇今天在房里,我找猫咪,就问她那么一个问题。老不正经的,跑到儿媳房里寻么得,你不晓得喊我去看,哈哈哈!

没过多久,大家都知道了,成为别人茶前饭后的笑话。

我相信,这条农村不成文的规定,也是所有家庭都在无形中遵守的规定。

中华文明五千年,祖先遗留下来的不成文规定或规则多之又多。文字有限,不可能一一叙述,这里主要说我村老人逝世的事:

一,“红事要叫,白事要到”。红事——即嫁娶、生日、满月喜事得主人登门邀请。

白事——即老人逝去,周年祭奠有关人员得不请自到。

二,“红事放炮,白事戴孝”。几千年来各地风俗基本一样。

三,“丧车行主道,百车避辅道”。当然还有的懂礼貌老司机,会车时三声鸣号,以示逝者为大,三声哀悼或三鞠躬之意。

四,“老人弥留,村人探望”。老人要离世前,正常关系下,基本每个家都会有老者前去探望告别。

五,“逝者安葬,村人自发送埋添土”。这件事我村一直沿用,启丧时提前两小时敲铜锣告知,村里男人自发扛铣出发。年纪轻点的进屋抬棺,到了墓地安置寿棺放入墓堂。随后七、八十人一起铲土成冢,人太多时老年人在外围抽烟指挥。

六,埋墓饭。凡村人送埋添土者早上回来,都到逝者门前吃饭,一般都是粉汤(也叫豆腐汤)配蒸馒头,自盛白吃,不登桌入席。孝子们提前分别跪在各主要路口磕头,以防人们不去他家用餐心里亏欠。众人吃毕各自回家,中午主人不再管饭。

这也是不成文的乡规民约,或叫风俗习惯。它具有无声的预先性和约束性,从而形成了自觉性。

1.敲门。如果你去邻居家串门儿或者去村里别的人家,大门是关的,不要啪啪啪连续敲门,又快又急,大忌。

2.养老。现在提倡女儿和儿子共同赡养老人。农村大部分人家还是把财产都留给了儿子,认为女儿是嫁出去的,是外人。等到父母老了,上了年纪,需要人伺候的时候,反过来要女儿和儿子共同承担。

3.在农村一个村里的人都认识,谁家的孩子不见了或者淘气不知道去哪里疯玩儿,只要出门站在村中心的街道上,随便问个人,说看见我家孩子没有,马上就知道孩子在哪里玩儿,就是这么神奇。

4.在农村,谁家有红白喜事,不用通知,自发自愿去帮忙。

5.在农村,称呼按辈分,别按大小。别看人小,人家的辈分在那哩。

6.农忙时节,互相帮忙,你帮我,我帮你,邻里关系很融洽。

一家三人功德箱里偷50元香火钱,分别获刑七个月六个月三个月,你怎么看

偷,是私下拿走别人东西据为己有叫偷。偷是最可耻的行为。上寺庙里公德箱偷钱更是让人小瞧你,一家三口人偷了50块钱?怎么偷的?三人一齐拿着5O块钱?一定是一人偷一次才凑齐5O元。夫妻和孩子共偷,看来孩子也超过十八岁了,看看都教会孩子了什么?

公德箱里的钱都是虔诚的善男信女们许愿投的钱,你别管这钱干什么用,你再稀罕钱也不该干这下三烂的事,和尚师傅本来就没收入你这纯是虎口夺食!打理寺庙的一切维护,饮食起居日常都需要线,你不投钱也就罢了还去偷实在可气!50块钱被判刑我觉得判的好!不在于偷多少,其行为性质是一样的道德败坏!


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偷钱(以非法占有为目的,窃取他人占有的钱财)是触犯法律的一种现象。

一家三人偷功德箱的50元香火钱,虽然50元看起来数目不大,未达到“数额较大标准”,但是偷寺庙功德箱的信男信女的钱,这情节属于恶劣、后果严重,给社会带来很大影响,以盗窃罪论处的,基准刑为罚金刑或管制刑。

一家三人,应该是两个大人一个小孩,有教唆未成年人盗窃,这也可以说情节严重了,罪加一等!被抓被判刑也是正常的。

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在佛学上来说,这也叫做现世现报,因果报应,人人都能看得见的!

所以说一定要行善积德,多做好事!为自己积福!也给孩子树立起好棒样!

晋江一男子专偷寺庙佛像被抓:其实也害怕, 你怎么看

通过这件事,可以反映以下几点社会现象:

1、寺庙在中国建得多,并且寺庙规模大,佛像多。

2、小偷觉得寺庙佛像比道观更值钱(确实如此,金身罗汉,佛主等,不氪金的佛像不好看。)

3、有些人已经不迷信了,敢偷佛像。

4、佛像重量太轻了(虚有其表,中空佛像。)

5、佛教市场依然很大,佛器能够出手。

求一部很老的鬼片,男子买个佛像回家,流出液体

《胎妖》里面那个佛像是用来封印一百个未出世儿童的骨灰与冤魂的。

有一个男记者他女友的父亲以前是个地主,得了一种怪病,找了一个偏方治好了病。

药引子是一百个未出世胎儿的胎盘。

为镇压冤魂封在佛像内放在老家盖得寺中供奉。

那个记者在一次拍卖中看到和那个一样的佛像价值连城,就偷了出来放在家中导致百鬼现行和她女友交合怀上了鬼胎,地主的女儿难产死了,出生后非常厉害先后杀了医生地主和当时的仆人。

那个记者找了个法师帮忙结果最后没死。

太原天龙山佛像的佛头是什么年代被盗走的

上个月去天龙山游览,刚到山下寺庙前举头望去,石壁千仞、苍松掩荫,觉得此山应该是龙城最美处了。

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沿着台阶一路向上,风清气爽,鸟虫鸣叫不绝于耳,路线迂回曲折,每逢曲折处必有石窟,厚重的佛教气息也便存留在这些石窟历经千百年而不曾消失的凿痕中。第一窟、第二窟、第三窟………二十多个洞窟刻画的佛像姿态各异,线条婉转。然令我为之震惊的是这些佛像基本上都被削首,只留下或坐或卧或立的躯干。

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据山上当地人说都是上个世纪初日本人犯下的这些罪恶之事,亚洲国家大都信奉佛教,然只有日本军商勾结,将中国内陆如此珍贵的佛教艺术瑰宝运往海外贩售展览,简直令人痛心疾首。

南北朝时期正是中国佛教艺术形式大发展的时期,因为距今年代久远,佛教壁画墙绘、雕塑、石窟完整留存的并不多见。

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再说山上风光,山上怪石嶙峋,山中有一块巨石上有冯玉祥于民国十九年(1930年)十一月题词:“穷苦同胞之得救,其路途为革命,根基在知识,吾生惟此二事。”

山下有一棵巨大的盘龙松,树荫面积足有四五十平方,松树被加以支撑保护,后面是寺庙。

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看石窟,如此瑰宝竟未能好好保存,被日寇侵占,只留下当代人深深的痛惜和遗憾;看风景,如此松柏密布的山林竟然没有好好开发,游人寥寥无几,徒留岁月沧桑。

在乱世年间,自然也会出现很多很多乱事。清末,由于清政府的闭关锁国,而外国列强又用洋枪大炮打开了中国的国门,从此中国便陷入了水深火热中,无法保护自己,也无法保护自己的文化。而日本作为对中国伤害最深的国家,自然也做了很多年盗走文物,杀人掠城的残忍事物。

而太原的天龙山佛头就是在这个时候被觊觎,最终丢失。流落他国。说起来,还有些波折,起初,是日本学者关野贞在太原县志上发现了天龙山,于是他对此进行了考察,发表了论文,而这一论文的发表,却被一些文物贩子当成了新大陆,在他么的残害下,中国的国宝流失海外,至今未归。其中,便是以日本商人山中定次郎为罪魁祸首,他不仅偷盗文物,还将偷的文物运会日本开博览会,无耻至极。

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美丽的中华瑰宝便这样流落到外国去,至今无法归来。而在那个动乱的年代,不仅是太原天龙山佛像的丢失,还是敦煌莫高窟的无数珍宝壁画,圆明园的焚毁,这都是惨痛的历史,让人永远铭记,不忘国耻,振兴中华。

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