所谓3S景观,指的是海滨的阳光(sun),海水(sea)和沙滩(sand)。因为英文中,这三个单词均以s开头,故名“3S”景观。我国沿海各省市基本都具备三S海洋旅游要素,比较著名的海滨旅游胜地主要有大连,兴城,北戴河,青岛,连云港,舟山,厦门,汕头,北海,三亚等。
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三S景观:阳光、海水、沙滩。 我国沿海各省市基本上都具备“三S”海洋旅游要素,而且因为我国跨纬度广,因此我国的海滨旅游资源跨热带、亚热带和温带三个气候带,加上不同的海岸地貌,使我国的海滨旅游资源呈现出多姿多彩、类别丰富的特点。 目前,我国由北往南,已经形成了数以百计的海滨旅游度假胜地,有些还是久负盛名的风景名胜区。其中较为著名的海滨旅游胜地主要有:大连、 兴城、 北戴河、 青岛 、连云港、 舟山 、厦门 、汕头 、湛江 、北海、 三亚 以及台湾的台北和台南等地。 我国海滨旅游还有一些特殊的项目,如我国杭州湾的钱塘观潮,历史悠久,钱塘大潮早已被人们称为“天下奇观”。近年来大连等许多城市建立海底世界,海南三亚及广东电白放鸡岛等地建立潜水观光旅游点等等,这些崭新的海滨旅游项目,已经成为当今世界的热门旅游活动。在我国山东蓬莱和浙江舟山群岛的普陀山等地,有时还会看到海市蜃楼奇景。
海市蜃楼是一种因光的折射而形成的自然现象。它也简称蜃景,是地球上物体反射的光经大气折射而形成的虚像。平静的海面、大江江面、湖面、雪原、沙漠或戈壁等地方,偶尔会在空中或“地下”出现高大楼台、城廓、树木等幻景,称海市蜃楼。我国广东澳角、山东蓬莱、浙江普陀海面上常出现这种幻景,古人归因于蛤蜊之类的蜃,吐气而成楼台城廓,因而得名。比喻虚幻的事物。也可用来形容心中想到但不切合实际的幻想
“庐山烟雨浙江潮,未到千般恨不消”的意思是:庐山美丽神秘的烟雨和钱塘江宏伟壮观的潮汐,很值得去观赏一番。无缘去观赏庐山的烟雨和钱塘江的潮汐,是会遗憾终身的。
浙江潮:指钱塘江潮汐。恨:遗憾。
这句诗出自于:北宋苏轼《庐山烟雨浙江潮》。
“庐山烟雨浙江潮”是完全自然的客观的“庐山的烟雨”和“钱塘江的潮水”,就是一个纯自然的存在,于“我”没有实际的意义,只是一个远方的风景,等着我去游览。这时的“庐山烟雨浙江潮”其实就相当于我们每个人少年青年时代那高高悬在前面的人生理想。为了实现这个理想,我们挥洒着汗水,忍受着痛苦,一路之上,留下了千般的遗憾和万般的不舍,只是为了心中的“庐山烟雨浙江潮”。在理想没有实现之时,我们就像这首诗的第二句所说的“未到千般恨不消”,所有已或多或少实现了自己年青时的理想的人,回想过去,大概都能深切理解这种“千般恨不悄”。
作品赏析:
“庐山烟雨浙江潮”,是理想的目标,每个追求者都为之魂萦梦绕,不惜任何代价,一定要一睹为快。如 该诗写到的,庐山的烟雨和浙江的潮水,未曾到过见过,便觉得心中有千万种的遗憾,没办法消除,一旦有一天去过看过,也就觉得没什么新奇,那烟雨依旧是庐山的烟雨,潮水依旧是浙江的潮水。没见过以前总是充满着向往和期盼,然后就想方设法地去追求和实现,一旦亲眼所见,身临其境,得到和拥有了之后,反倒觉得很平常。
对此,世俗的感叹是:“不过如此!”而禅意的态度却截然相反。禅者会发出由衷的赞叹:“正是如此!”凡夫总是把极乐世界想象成远在十万八千里之外,并且即使到了极乐世界,也感觉不到乐趣存在。对于他们,日常的生活、熟悉的地方、得到了的东西就没有美妙可言。占有一物便失去一物的刺激,如此永远陷于无聊——痛苦――无聊的恶性循环中,精神的流浪从不停止。而已经解脱了的悟者,虽然与凡夫生活的空间原来是同一个,却能将日常的生活、熟悉的景致化为极乐世界,对拥有的东西倍加珍惜,将理想落成于现实,从不沉溺于海市蜃楼的幻想。如此,穿衣吃饭,行止语默,无不感受到真实、鲜活的生命之存在。
这首诗颇富禅意,一般都把它当作禅宗的悟道诗,全诗展示出人生追求真理的三个历程。
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