印度山体滑坡156死，印度山体滑坡视频

如何评价2013版印度神话剧《摩诃婆罗多》

看到这个邀请后，我的心情久久不能平复……光说显得不够直观，先来看段视频：

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当初看《摩诃婆罗多》的原因一是因为看过原书，二则是因为印巴文明一体化。一般人或许只知道《摩》作为印度文化的存在，却很容易忽略如巴基斯坦、孟加拉、斯里兰卡等印度文化圈内的诸国，都有这方面的客观表述。所以看还是要看一看的，不然无从与外籍友人谈起。但作为一个不为印度文化着迷、没能完整看完该片、不想表达主观感受的人，或者我只能从电视剧之外的部分去评价下这部电视剧。罗列下该片我认为的优劣问题：

• 大量类如中国传统戏剧中念白的对白镜头（基本都是中景和全景），容易产生沉闷感受，且匮乏怎么说呢……电视剧的氛围，也就是观众不易入戏，更像是在看一出舞台剧。或者这部剧更适合VR视角或1:1大小的荧幕观看也不一定。
  

• 就视觉传达上，这部戏的可看性要好过此前的1988版，表现的效果相对精美，但毕竟年代、理念和技术都有所不同。就特效制作上，有些地方很五毛，可有些地方就十分精致，感觉不是放在一家做的，又或是制作成本上分配偏颇。

• 音乐和配乐没什么可说的，可以作为上驷打败中国的大部分商业作。只是感觉最难得的地方是，相对人物配乐有较为鲜明的风格，这点和国内很不一样，也或许是两国侧重不同。

• 表演水平……全程围观黑公主、安波利迦、甘陀利等小姑娘，别人没走心，如图：

• 拍摄时机比较反智。首先我很难理解在那样一个敏感时期，拍摄这种东西的意味是什么。情节上有些直接隐晦地描述了性侵、暴力和歧视的原书内容（下见视频片段），或者就神话而言这内容很重要，但终归2013年1月时才爆发了“黑公交轮奸案”，所以这方面我认为表达的太过分了，完全可以换种方式表现。并且还有些内容，作为神话剧而言，表述的又不客观，更倾向于烘托某些人物角色，这很偶像化，有主观心态过重兼洗地或安抚的嫌疑。再就是较原著而言，有些内容的精简更像是裁切。

• 制作成本上，就1亿人民币267集来看，我只能说便宜。平均每集价格不足四十万看似昂贵，但对比当年李少红版《红楼梦》而言，简直天壤地别。（该剧仅50集，但特效大概是三毛五的……）这里发张图：

左侧是《红》第一集，这俩小人还敢再灵魂点吗？正经的画不用非弄个沙画，这种地方有什么可追新潮的？就是直接把《女娲补天》的动画拿过来用，加上特效也比这个看起来好。反观《摩》这张，很明显就是一张壁纸图的移动，但是用的时间、方法很贴切，容易让观众忽略宇宙应有的行动方式。

或者有些人会感动于某些台词，亦或是对角色的沉迷，但终归就本质来看，《摩诃婆罗多》这部戏作为客观弘扬印度传统文化而言是失败的。它并没有很好的达成应有的客观叙述，很难说有对“印度教民族主义”的宣扬，并且种冲突让这部戏匮乏深度的欣赏价值，和对原书的参照价值。

……我是觉得除了对商业制作上的重视等部分优点外，不是很尽如人意。尤为严重的是，它涉及的内容就时事而言，冲突性太大了，不止“黑公交”这一个事情。

（说好的视频，黑公主殿上被羞辱）

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印度是文明古国之一，由于受殖民统治，文化殖民影响大，连官方语言都是英语，也学到了做大国沙文主义，但也传承了一些本民族的东西，如佛教走出国门又出现印度教，以及《摩诃婆罗多》神话剧，对这部神话剧一是大长没功夫看；二是神话剧没什么看头；三是文化差异不喜欢。总之，就是觉得印度神话剧《摩诃婆罗多》没有兴趣看。

印度电子签证何时开放

已经开放

印度已经恢复向156国公民签发有效期为5年的电子旅游签证，并恢复签发所有国家的纸质签证。此外，有效期为10年的长期旅游签证也将向美国和日本国民恢复签发。

「妇好」究竟是何许人也，能拥有比商王还厉害的墓葬

“妇好”重见天日

1976年，考古学家在河南安阳发现了一座墓葬，虽然墓葬面积不大，但是这座墓葬中出土了包括青铜器、玉器、宝石器、象牙器、骨器、蚌器在内的1928件随葬品。其中青铜器有190件，其中又有109件青铜器上都有“妇好”的铭文，因此就可以确定这是“妇好”的的墓葬。

妇好墓是目前殷墟宫殿宗庙遗址区内发觉的最大的陵墓遗址，是目前殷墟遗址中唯一保存完整的商代墓葬。

那么妇好是谁，为什么拥有数量如此巨大且制作工艺精美的随葬品呢？我们一起来走进妇好。

妇好是商王武丁60多位妻子中的一位，即祖庚、祖甲的母辈“母辛”，生活于前12世纪前半叶武丁重振商王朝时期，是中国最早的女政治家和军事家。

首先,妇好是一位出色的军事统帅。

在武丁时期的对外征伐中,作为商王武丁的配偶,妇好担任了重要的角色,起了相当重要的作用。妇好参加了一系列对诸方国的战争。据史料记载,武丁时期较大的战争包括对土方、羌方、巴方、夷方的征讨,妇好都参加并指挥了这些重大作战。尤其是征羌方的战争，羌方即商王朝西部边陲地区，甲骨卜辞记载妇好率领一万三千人前往，这是卜辞中记载商朝对外战争中使用兵力最多的一次。而且据推测，所谓羌方很有可能是印欧人，即从欧洲远道而来征服了印度的侵略者，又将视线投向商王朝，但因为妇好统兵有方，击溃其军队，他们征服了中亚，征服了印度，却败倒在妇好统领的商王朝的雄兵之下，在某种意义上，这一战拯救了中华文明。

其次，妇好是一个政治活动者，在商王朝这个神权至上的政体下，妇好是一位重要的“神职人员”，并以此参与政治。

占卜和祭祀是殷人沟通鬼神的主要渠道,殷人凡事皆卜。在“国之大事,在祀与戎”的中国上古时期,祭祀成为当时社会政治生活中的头等大事。妇好经常受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各类祭典。在妇好墓中,出土了大批用于宣享和祭祀的青铜器,器上刻有“妇好”铭文多处，同时又发现了一些刻有“妇好”的龟甲,这些都证明妇好还是商王朝的一个重要的卜官。

总的来说，妇好虽然是商王武丁的妻子，但她并不是武丁的附属品，作为一个女性，她积极参与社会、政治、军事活动，在历史上留下来浓墨重彩的一笔。同时也可以通过妇好的例子看出，商代的妇女其实也具有相当的地位。