山东菏泽龙卷风致5死，山东菏泽龙卷风致5死83伤

从朱之文身边的人和事我们看到了什么

人人有故事，名人特别多

朱之文，山东菏泽的一名普通的农民，土生土长，忠厚老实。原本贫穷，过着地地道道的农村生活。

也许是几分天赋，几分机遇，加上长期的坚守锻炼，通过电视台的选秀节目，走上了歌唱的舞台，成为中国人家喻户晓的公众人物。他是一位农民歌手，人称“大衣哥”。

既然成为了一位农民歌手，他也拥有了属于他自己的舞台、自己的天地，拥有了一定的回报、拥有了可观的金钱。

朱之文社会地位、收入来源、家中财富的变化，决定了在他身边一定会发生更多的稀奇古怪的故事。

朱之文身边的人和事，应该是社会的一个缩影。通过这些人和事，我们可以看到社会的一些真象，社会的一些本质。

朱之文身边的人和事，有真善美的一面，更有假恶丑的一面。

比如抛开了名利的求教学习、登门拜访、策划帮助、热心建议等等，无不表现了人与人之间关系的美好与和谐，属正能量的东西，闪烁着人性真、善、美的光彩。

但是，也存在着不少卑劣与丑恶——

1.借钱不还的；

2.胁迫要钱的；

3.唆使投资的；

4.仇富谩骂的；

5.热嘲冷讽的；

6.同行排挤的……

等等等等，不一而足。这些不良的社会现象，平常是零零星星的、时不时偶然出现的。但在“大衣哥”朱之文身边，比较集中的、相对来说较为经常性的出现。

芸芸众生，社会百态。毕竟，我们的文明程度还有待提高，出现这些假恶丑的现象，也并不奇怪。

在此，我想说的是——

第一、朱之文的出现，有一定的合理性。我们应该接受这样土生土长的农民歌手。我们应该尊重他的才能、尊重他的劳动、尊重他的合法化的劳动成果。

第二、对于势利的表现，无端仇富的表现，不劳而获等等的不良行为，我们应该予以抵制；我们应该共同努力改变假恶丑的东西，为推进社会文明进程做一份应有贡献。

第三、如果你觉得，朱之文所谓的“一夜暴富”，这样的分配制度不合理，你可以通过正规的渠道、合理的诉求表达自己的愿望。

谢谢提问：

提起“大衣哥朱之文，是无人不知，无人不晓的农民歌手。从他的身上和身边的人的身上，让我们充分看出一个人的诚实和部分人的诽谤。

一个人做了好事，有的人称赞，也有的人占了便宜，还背后捅刀子。这样的就是人所说的“小人，忘恩负义之人。这种人的良心，是没有那还是叫狗吃了。

“大衣哥，朱之文，是一个讲厚道，忠实普素，讲面子的庄稼人。虽然是农民，他行为，却叫人人称赞。说他是一个名符其实的善良人，为国，为民，为村里作的最献是很大的，深受广大群众的称赞。

通过朱之文，看他身边的人，借钱是好人，不借钱就是不讲面子，不够朋友。就说人家坏话。这像话吗？看起来，人心没一样的。有人讲良心，感恩。有人眯着良心，去攻击。像借钱不还，得一忘二，甚至得七八次，一次不借就翻脸。甚至去踹一人家的大门。这不是明明欺人太甚吗？法律不得不为此做出公证的判决。还老实人一个面子。

好人毕竟是好人，地是由本质决定的。他的心里装满了善良和仁义。所以做出来就被人称赞。

可坏人毕竟从根上不正，爱占人家便宜，好像人家该他的似的，十次好行，一次不如意，就是得罪他，就要忘恩负义，以各种形势方法来报复你。这就是小人作为？

近些年随着大衣哥火遍大江南北，他家乡个别的人，羡慕嫉恨，眼红，利欲心熏。靠狗仔行径偷拍隐私愽眼球，靠名人效应蹭热度，靠发视频写烂文得流量。为一己私利长期骚扰，侵犯他人权益，最近的踹门事件引起央视观注，再次将朱之文推上风囗浪尖。作为旁观者，只想发表几点自己的看法。

一，通过此事看到人性的多样性，人心的险恶，复杂的心态。

O1:眼红别人赚钱多，赚钱快，心里严重失去平衡。

大衣哥是土生土长的农民，草根明星人尽皆知。周围邻居看着一家人在农村生活几十年，知根知底，"如果不是党的政策好，就朱之文靠种地充其量解决温饱"。这是村民们的真实感受，不是政策好过得不如自己。这是明显的嫉妒心态。看着朱之文唱几句上万，自己辛苦干一年也就那点，能平衡嘛。所以千方百计的使坏，是一切妒嫉心态的共同点，只有将欢乐建立在别人的痛苦上他才满足那扭曲变态的心。

O2，视野短，心胸窄，度量小。

往往这种人视野短，只看到别人成功，却看不到别人的付出。你羡慕别人赚钱轻松，有本事也可以上台一展歌喉。这与生长的环境，受教育程度有一定关系。最主要是个人素质有关，文化程度高的也有度量小的，文化程度低的也有气量大的，不是评判它的标准，有的是天生性格，有的是后天养成，良好的家风，生存环境占比会少些。

O3，个人私欲膨胀，贪婪心态作崇。

通过一系列所作所为，看到他们小人伎俩是个人的私欲极具膨胀，贪婪心态所使。认为朱之文就是一棵现实的"摇钱树"，上天放在身边，不用白不用，天意。于是充分利用资源，豪夺巧取，不择手段。

二，看到了善良与包容的底线。

O1，朱之文的善良让人佩服。不做作，保持草根本色，接地气。

朱之文从出道以来，一直低调做人，豪无明星架子，一身军大衣形象印于人心。举手投足，行为习惯百分百农民，接地气。以至于有的人假冒农民身份博同情，投嗜好最后身败名裂。有些东西是装不出的，隐几天几月可能行，几年更长可能会败露现原行。做好人几天几月行，难就是做一辈子好人。好多人怀疑朱之文装的，再好的演员不分时间地点场合去装，行吗?行也累死。回归自然，本色最真，朱之文这点做得好。

O2，一二再，再二三借钱不还，骚扰,踹门进而引起央视关注。

通过不断的可耻行为，借钱不还，骚扰踹门挑战道德和法律底线。总认为找朱之文这财神借个千儿八百，如身上拨点毛，小意思，也够不成诈骗。就是这种思想的灌输才驱使他们这样干。

三，借名人炒作，为自己获利。

O1歪门邪道的思想引起。

现在的有些人，想过不劳而获的曰子，怕苦怕累，又想发财，走捷径。攀比成风，虚荣心严重，就打起歪主义，打家劫舍的文明版。

O2，急于求富靠流量，蹭热度满足私利。

他们急于求富，想一夜暴富，于是偷拍隐私，发视频增流量，靠名人噌热度，写些烂文，不断吸血，填充贪婪的心。

O3，名利，贪婪超道德底线。

为了自己所谓出各，获利，昧着良心写桃色花边新闻，黑朱之文与老师于文华的纯洁感情，远超道德底线。

结束语:在道德与法制的边缘俳徊很危险，常在河边走没有不湿鞋。不要为一已私利，践踏人性起码良知，道德与法律底线。调整心态，老实做人，做好人。还大衣哥生活宁静，还社会良好风气。

发生在朱之文身上的事情，就象一面镜子，折射出了人性的丑恶。

善良、老实、本份的朱之文，出了名赚了钱，并没有象其他明星那样贪图享受、追求高品质的生活，而是选择回到生他养他的家乡农村，继续过他日出而作、日落而息的农家日子，并出资给家乡修建公路，安装体育设施，为灾区捐款等等，得知拍他的视频能让众乡邻赚钱便让他们随便拍，吃饭、睡觉、上厕所，一举一动都被摄像头跟踪着，个人隐私受到很大侵犯，即使这样，“大衣哥”为了和乡邻和平相处，也为了使他们能增加点收入，也就听之任之了。多么善良的一个人啊！换那个明星能做到他这样？

借钱不还也就罢了，还丝毫没有感恩之心，甚至认为他出了名挣了钱就应该给村里每家都发一笔钱或买辆小汽车，怎么会有如此奇葩的逻辑？

善良其实是一把单刃剑，照顾了别人，伤害的却是自己。“大衣哥”朱之文过份的善良，似乎并没有赢得乡邻的尊重，反而认为他没脾气，老实可欺，以至于在他休息的时候，有人敢在光天化日、大庭广众之下踹烂他的家门！这是多么令人发指的行为！

当善良无底限的时候，受到的凌辱也是无底限的。

事实上，在农村，真正赢得尊重的，不是你为人有多好，家里人有多少在外面有出息的，也不在于你有多少钱和多大的声望，而在于你家里有多少个如狼似虎的弟兄们，农村里讲话就是说“有人就有势”。也就是说，村里人最怕最尊重的是“村霸”，其它都往后排。

其实农村人非常势利，在这里我不是骂农村人，因为我从小生长在农村，我非常熟悉农村的情况。他们羡富又仇富，见不得别人好，物质财富上比不过你，他会抓住机会在其它地方恶心你，图的就是那个痛快，而且周围见着的人也不会有人真正出来制止，因为看热闹的不嫌事大。

看看那个踹门的家伙，是个什么形象，一看就是个村里的流氓无赖，绝对是个村霸式的人物，朱之文的门他都敢踹，更何况普普通通的人家，这个家伙绝对是村里的一条无人敢惹的恶狗。

无底限的善良那就不再是善良，而是懦弱。当别人一再触及我们的底线，我们就应该迎头痛击，正如伟人说的那样，人不犯我，我不犯人；人若犯人，我必犯人。恶人的胆子，往往是好人给惯的。

从朱之文身边的人和事可以看到他们那个村确实还很贫困，村民还不富裕，从而滋生了红眼病，仇富恨富，同时也反映当地村民法制观念淡薄。如朱之文是生在我的家乡，他凭本事攒下的钱都不会眼红，还会认为他为家乡争了光扬了名，当地政府还会给予他一定名誉鼓励他赞尝他，认为他为家乡年青一代树立一个自学成才自强不息的榜样。

除港台外，内地还有哪些实力派歌手

我个人认为除港台外，内地实力的歌手就现时而言没有什么实力派歌手。但曾经的崔老师，还有那老师陈明老师都是那个时代的实力派。口味与欣赏观不同也会造就不同的实力派。但其对错还是大众点评好与坏才知晓。