papi酱退出被罚公司，papi酱解散公司

如何看待“papi酱孩子随父姓引热议，被吐槽独立女性人设崩塌”这件事

首先，这个问题的热点在于他的“人社崩溃”是否她要做独立女性我想并不是大家关心的问题。所以我们从人设方面来分析。

"人设"作为公司包装艺人的常见手段。不管是经纪人团队还是综艺节目，为艺人寻找合适的人设是件双赢的事情。当初他把自己包装成"独立女性"的人设。她作为最直接的受益人，获得了身价和名气。在粉丝心中建立了的形象。

如今他因为孩子随他爸爸姓。颠覆了以往在人们心中独立女性的"人设"形象。这正是建立以粉丝经济基础上人社"掺假"造成的倾塌事件。明星人设影响的不只是个人形象，而是牵连甚广的商业主体。所以会受到热议。

最后我想说的是，人设的单一性却淹没了明星人格的多样性。放下明星的光环，明星也是一个普通人。所以我们要认真对待你认为犯错误的每个人。再完美的"人设"也难以满足粉丝的喜好变迁。

作为女人没什么想多说的（但是打完字发现还是说了很多），喷子想喷你，什么理由都能说，看看说这句话的自己又是什么样的独立女性，怕是连什么是独立女性都不知道吧，中华民族传统有什么问题么？没有国家没有人，你连个名字都没有，独立女性到你那变成“独立女姓”了？你有人家孩子的任何权利吗你操这个心，跟谁姓是人家的权利，还能称为你骂人的借口了？

我希望那些喷子也能做到自主独立不靠任何人，就自己生孩子带孩子顺便养老公养老公全家孩子跟你姓，你自己知道就行了，别人不愿意你能管得着吗？

我那天还在想如果我以后结婚生一个孩子的话，孩子跟他爸爸姓，生两个要不就一人一个，但是无论怎样，第一个孩子肯定是跟他爸姓，我没觉得有任何问题，也不接受任何异议。没那个必要。

papi酱生孩子，把孩子叫“小小胡”，有的人看到孩子跟父亲姓，就说她独立女性的人设站不住脚。

她们的观点是：

1、婚姻制度是有利于男性的，选择结婚就是女性非常不理智的行为；

2、女性拥有两个资源，一个是性，另一个是生育。既然是不可替代的资源，就要产生价值，比如收彩礼等等，可papi酱居然倒贴钱；

3、孩子随父亲姓，说明男性占据主导权，也就说明女性弱，可以推导出女性独立意识没有觉醒。

这些观点有两个问题。

第一，真正的平权，不是制定一套统一的、女性必须要做到的标准，而是让女性自己拥有选择的权利。她们在用一套标准，反婚、反育，排斥异己，这种做法永远会存在用“女性权利”伤害另一部分没按她们做法做的女性，她们不是在替女性争取利益，是在用她们的主观想法伤害女性。

我们需要明白，我们争取的“权”，不是一个必须有高低上下的刻板标准，而是选择的权利。

第二，在这些观点里，塑造了男女对立，是从利益的角度在看待婚姻。

她们忽略了，我们进入婚姻，不是为了和一个人互相计较彼此剥削对方，是为了“爱”。为了得到爱，为了爱对方，为了让我们在有爱的环境下内心得到安稳。

可她们让婚姻里的两个人互相对立，强调各自的利益，那么多做事就意味着讨好和顺从另一半，付出意味着自贱，于是她们就不会付出，不会理解对方，不会看到婚姻里的爱，那么必然在婚姻里得不到爱，也注定不会幸福。

其实，婚姻里很多人都有相似的想法，塑造和伴侣的对立，互相争夺权利，论输赢。

当你们开始对立时，夫妻就已经不是一体，婚姻破裂就是迟早的事。而如果我们要幸福，就要破除两性对立的思维，从爱的角度看婚姻。

papi酱曾经说过自己是女性独立，结婚多年，没有去过婆婆家，和老公各回各家，而且曾经也说过不想生孩子这个问题。一些另类的价值观和婚姻的观念被很多人认同，许多女权主义的人认为papi酱就是女权主义这个圈子的“新时代女性”

但是现在papi酱不仅生孩子了。而且公开说是小小胡，一方面，这就让许多的女权主义者接受不了了，就会公开的在匿名的网络上发表自己的想法；另一个方面，网上同样有许多不优秀的人，因为自己在生活中不得志，看到papi酱过的幸福美满。内心嫉妒，说一些和社会主义价值观毫不相干的话，哗众取宠，蹭热度，博眼球，来满足自己的虚荣心。

独立女性是值得情感独立，人格独立，经济独立。

情感上的独立是指在面对婚姻的时候，不太过于依赖对方，对情感始终保持理智。

人格独立，在于有自己的主见，有自己的想法，有自己的空间，papi酱一些价值观的另类的解读就很好的诠释了这一点:婆媳相处之道，人生观排序问题。

经济上的独立，不依靠他人生活，有自己的经济来源，papi酱有自己的团队，成为有限公司的老板。

这些都完美的体现了papi的女性独立。

单单一个随父姓，就被吐槽人设崩塌，这个也太草率了，独立女性人设和随父姓一点关系都没有！