狐狸和狗生活被同化，狐狸和狗生活被同化的原因

还记得你看过最让你印象深刻的小说么

看书的经历很久远了，小时候没有钱买书，和三个好朋友合伙买过 连心锁 和 龙泽（内蒙作家的小说），如饥似渴地读啊读。后来从二哥那里得到了一本铁道游击队，很破了，封面缺页，书边翻卷。但是我还是缠着二哥，用五角钱买下来了。又从村里的读书爱好者那里得到了艳阳天，正是青春期，很受了书中爱情描写的祸害。在师范学校时，借阅了很多外国名著，诸如简爱，呼啸山庄，红与黑，包法利夫人，幻灭，欧也妮葛朗台，高老头，巴黎圣母院，战争与和平，茶花女，德伯家的苔丝，最喜欢莎士比亚全集，不仅很好的读了，还做了笔记，工作后收藏了一套。至于后来的阅读就杂了，中国的四大名著都读了，红楼梦读过五遍，但我还是收获甚少，因为红楼梦是百科全书，内容太丰富了，每次阅读都目不暇接，像游览西湖美景，走不够看不够。现在，每年的中国好书评选都关注一下，大多书直接购买了。文学，艺术，哲学，美学，诸子百家，建筑，绘画，书法，家具，园林等都在涉猎，大约每年阅读50本书籍，尤其用功于论语，道德经等传统经典。

小时候看过《荆棘鸟》，从神父的爱中感受到了无力的爱情。

那个年代的纯真，是真实的情感，有愤恨，有怜悯，有无奈……这本书一直在我的记忆中，虽然后来我也不曾在看过，好像有点逃避问题，小时候的固执长大了不敢碰触。

我看过的小说觉得最难忘的就是曹雪芹的《红楼梦》了。曹笔下的一百多号人物形态各异，栩栩如生，毎个人物刻画细腻，但又高度概括其个性特征及其最终结局，每个人物都有一首诗来形容，读懂此诗便读懂了其人。另外，曹雪芹的写作技巧也堪称完美，且前后呼应，读起来韵味无穷。

感谢邀请！

还记得你看过最让你印象深刻的小说么？

我印象最深刻的是红色小说《红岩》，当时看这部小说的时候感动的不知道掉了多少泪氷，一个个可歌可泣的英雄人物在我脑海中翻滚，英勇斗敌、舍己为人的许云峰，受尽酷刑、坚贞不屈的江姐，临危不惧、视死如归的成岗，还有刘思扬，双枪老太婆，龙光华。

他们也是血肉之躯啊，为了共产主义的信仰，为了全中国的解放，面对敌人的酷刑宁死不屈，付出宝贵的生命，竹签子是竹做的，共产主义的意志是钢铁！江姐的话至今回响在我耳边。任脚下响着沉重的铁镣，任你把皮鞭举的高高，我不需要什么自白，哪怕胸口对着带血的刺刀，人，不能低下高贵的头，只有怕死鬼才乞求自由，毒邢拷打算得了什么，死亡也无法叫我开口，这就是我——一个共产党员的自白，高唱凯歌埋葬将家王朝！英雄的诗歌我记忆深刻。

为什么战旗美如画，英雄的鲜血染红了它，为什么大地春常在，英雄的生命开鲜花！

印象最深的小说应该是红楼梦，水浒传，西游记，钢铁是怎样炼成的。这些小说都是讲良善，讲良心，讲英雄所见略同，讲道义，讲情感情缘的。特别是红楼梦，讲爱难觅，讲情感难觅真，讲缘爱缘缓更加是悲伤的故事。钢铁是怎样炼成的是讲人生在最深的走入低谷时，应该是自强自息，不怕别人的渺视，别人的讽喻讽刺打击。坚强起来，奋斗不息！

中国古代女子为何要裹脚？有什么好处？对女子有什么影响

女子缠教完全是封建糟粕，有百害而无一利。

缠脚是封建程朱理学对妇女的摧残。女孩四岁左右就开始缠脚，用白布把整个脚掌用力裹起来。过一两天再拆开往紧处用力裹一裹。痛的小孩子哭爹喊妈。大人们虽然心疼，确仍然用力缠脚。因为那时候社会上流行摧残妇女的病态美。以小脚为美，脚越小越美丽。相亲先相脚，只要脚是三寸金莲，那怕模样再丑。也能嫁个好婆家。如果是个天脚（沒缠过的脚丿。则很难找到好婆家。

我们村有个謝大娘，謝大娘小时候，家里只有父女二人。四五岁时，父親叫人来给她缠脚。謝大娘疼的受不了，就央求父亲不要给她缠脚了。父亲说：不是我硬要给你缠脚，而是怕你长大找不着好婆家啊！谢大娘说：找不着我就不嫁，伺侯你一辈子。父亲再也没有给她缠脚。

謝大娘长大了，别人家的闺女十几岁了就嫁人了。谢大娘二十好几了还没有找好婆家。都是因为那双天足。

后来解放了，謝大娘嫁给了我村的一个翻身农民。地里家里活都能干，日子比别人家过得好。

在古代的时候，女人以脚小为荣，主要意思就是，脚小好看！为什么以前有的人骂人会骂：你不知道那脚大脸丑！意思在古代看来，如果一个女人不裹脚，脚看上去大，都不好意思出门见客，更不好意思上街逛！会被人家唾骂！我的外婆姐妹三个，我外婆和她的大姐小的时候都正是裹脚的时候！听我外婆说非常的疼！小时候的女孩子都裹脚，必须裹，都害怕，跟酷刑差不多！她不知道裹到什么程度的时候！八路军看到了大多数人都裹脚，非常的痛苦，就把这一项政策废除了！谁家裹脚，发现就罚款！我外婆说她家有两个人裹脚，一人罚款5毛，两个人罚了一块！一块在那个年代（一九四几年）也是可以买好多东西的！

既然这个问题有三层，那么笔者就按顺序，总体上依照三个层次来回答。

首先，古代女子为何裹脚。

不知道大家有没有听说过一个故事。汉成帝的第二位皇后赵飞燕出身贫寒，一开始入宫做宫女，后来在阳阿公主的府邸学习舞蹈。据说有一天，已过而立之年的汉成帝到阳阿公主府邸游玩。为了取悦皇帝，阳阿公主召了府里善于歌舞的众女子为汉成帝献艺。舞女赵飞燕舞姿灵动，翩若惊鸿，竟一点点腾空，“飞”到了池中荷叶之上继续舞蹈。汉成帝一看这位美人如此了得，便起身靠近。没想到赵飞燕突然从池中跃起，跳到汉成帝的掌心，继续舞蹈，最终捕获汉成帝的心。

这是个民间故事，带着质朴的夸张。但它却反应出一种社会心态——对小脚的青睐。只有一双纤纤玉足，才能以掌为台，自在舞动。

对于脚的的大小，古人形成了“三寸金莲，四寸银莲，四寸以上是铁莲”的审美。社会的崇尚，是无数女子对小脚趋之若鹜的一个原因。为了迎合大众审美，缠足这种手段便被人们纳入选项。

而如果仅仅是为了追求美，缠足的普及度可能并不会很高。真正使缠足成为古代女子定式的，是纲常伦理的发展。

宋明时，儒学获得长足进步。封建纲常伦理进一步强化，男权社会到达新的高度。为了使女子更符合“三从四德”的礼教标准，更安稳的待在家中，人们选择了缠足这种通过摧折身体来限制女子行动的方式。

而缠足有什么“好处”呢？

首先，它最大的“好处”，也正是它被推行的原因——有利于培养出更多遵从“三从四德”等传统礼教的女子。缠足以后，女子因为足部畸形而行动不便。他们很多人往往需要扶墙而走，甚至基本丧失行动力，成为“抱小姐”——完全需要别人抱着才能移动。这样的女子，连迈出大门都不太可能，又怎么会有机会做出红杏出墙这种有损贞洁的事呢？

而另一方面，缠足虽然会给女性足部带来极大伤害，但因为全身重量集中在踵部，髋部运动强度增大，长此以往，妇女腰髋部发达，盆骨受影响。这一定程度上使得妇女生育更加顺利。虽然古人并不是为了传宗接代而缠足，但缠足却对他们的生育提供了一定帮助。

而作为缠足的承受者，古代女子从缠足中获得的弊大于利。

接受缠足，女子们的足部首当其冲。今天，如果我们鞋子略微小了，都会觉得磨脚，觉得难受。而古代女子初次缠足的年龄，一般是七八岁。因为缠足是通过外力改变足部骨骼形状，进而改变足部整体形状，所以缠足一般开始的比较早。按照古人经验，十岁左右就已经很难缠足了。古代女子们在小小年纪就要用布条等工具缠着脚，穿着不合脚的鞋子，做一条小美人鱼，其中的痛苦可想而知。

而缠足以后行动受限，女子基本沦为生育工具。他们很少外出，在一方庭院中长大，又在一方庭院中死去。他们的自由不仅在精神上受到礼教压迫，在肉体上也受到限制。

虽然拥有小脚，女子们会获得社会赞誉。但他们却为此付出我们今天无法想象的代价。笼中的夜莺不快乐，小脚的太太恨难言。他们是时代的牺牲者，无奈而又悲哀地垫着小脚走过春秋。