花8000买玳瑁被判刑，

玳瑁多少金额够判刑

你好，根据中国刑法规定，以非法占有为目的，数额较大的行为构成盗窃罪，数额较大通常是指数额在人民币5000元以上的行为。

因此，如果玳瑁的金额达到或超过5000元，就可能构成盗窃罪，需要根据具体情况由法院判决刑罚。

为什么水浒传中的人都吃牛肉，而没有现在的猪肉

大碗喝酒，大块吃肉，表现了梁山好汉性格豪爽。而梁山好汉一般都是吃的牛肉，而不是猪肉。作者为什么这么写呢？

我国是农业大国，农民以耕地为生，耕牛在历朝历代都是田里的主要劳动力。早在汉朝，朝廷就不允许宰杀耕牛。到了宋朝，尤其不允许农民私自宰杀。宋朝时期，谁家有耕牛，有几头，都是要报备在案的。人们不能私自食用牛肉，除非是牛老死病死，才可以食用牛肉。否则就是犯法的。

水浒传作者，在书中之所以写梁山好汉动不动就吃牛肉，而不是猪肉，是有着很深的用意的。梁山好汉都是与朝廷作对的，他们爱吃牛肉，表现了他们的反抗精神！朝廷禁止做什么他们就偏要做什么！

水浒传中，好汉到饭店中，都是招呼店家，切二斤熟牛肉，筛二斤好酒，有馒头也要一些。这个场景在众好汉一生中出现过很多次，说明他们很强烈的反抗精神，他们专门与朝廷作对！与他们的大块吃肉大口喝酒表现了他们豪爽的性格一样，吃牛肉表现的是他们反抗朝廷的精神与勇气！

牛肉是梁山好汉的必备食材，好汉们不管在哪里吃饭，二斤牛肉是标配。吃不吃牛肉，似乎成了好汉的判定标准。

“小二，来二斤好酒，再切二斤熟牛肉，快点，洒家饿了！”

牛肉，林冲在草料场吃，武松在景阳冈吃，鲁智深在五台山吃……

似乎只有吃牛肉才展现英雄气概，要是换成“小二，来两块猪肘子！”，总感觉哪里不太对劲。

石秀劫法场之时，来到了一家酒楼，坐在临街的座上，店小二来问：“客官，你是一个人吃，还是请客吃饭的？”

石秀圆眼怒睁，拍了一下桌子：“大碗酒，大块肉 ，只顾端来，问什么鸟啊？”

小二吃了一惊，这人脾气够暴的，他撇撇嘴，走了，不一会儿，端来大块牛肉和三角酒。

和石秀一样，武松也是走哪吃哪，走哪喝哪，无酒不欢，无肉不下饭，他把牛肉当成了主食，牛肉和酒是他日常的配餐。

还有，《水浒传》十四回，吴用前往石碣村，邀请阮氏三雄入伙，一起参与抢劫生辰纲的犯罪活动。

四人来到了乡村酒店，阮小二问店家有什么吃的，店家说：“新宰了一头黄牛，很肥，肉很嫩！”，阮小二接口道：“再好不过了，切十斤来！”

牛肉上来了，吴用吃了几块就饱了，毕竟吴用是读书人，吃的少，但阮氏三兄弟不一样了，他们是粗人，也不顾吃相，狼吞虎咽的，一多会儿，就吃了个精光。

阮氏三兄弟以打渔为生，按照常理，似乎应该以几尾鲜鱼款待客人，但阮氏三雄偏不，这是为何呢？

这说明牛肉贵啊！就像咱们请客吃饭一样，贵客来了，一定会上最好的菜，平常舍不得吃的菜。

对于阮氏三兄弟来说同样如此，而从他们狼吞虎咽，把牛肉一扫而光的吃相来看，他们平时应该不怎么吃牛肉，因为牛肉太贵了，他们吃不起。

在古代，牛肉是上品，只有贵族才吃得起；其次是羊肉，富裕人家吃得起；最后是猪肉，一般百姓吃得起。

梁山好汉顿顿吃牛肉，的确挺壕的了！那么，梁山好汉哪来这么多钱吃牛肉啊？

抢来的呗！梁山好汉都是单身狗，没有老婆，没有孩子，一人吃饱全家不饿，他们留着钱又没什么用，全买牛肉吃了！

有人说，梁山好汉经常吃牛肉，却极少吃猪肉，这是为何呢？

有人解释说，是因为施耐庵是明朝人，而明朝皇帝姓朱，所以不允许吃猪肉，真的是这样吗？

并非如此！

纵观《水浒传》，吃猪肉的场景很多，不亚于吃牛肉，比如鲁智深拳打镇关西，镇关西就是卖猪肉的，不卖牛肉。

还有：

次日，众泼皮商量，凑些钱物，买了十瓶酒，牵了一个猪，来请智深。

等等，类似的场景很多，不下于十几处，可见，梁山好汉不仅吃牛肉、羊肉，也吃猪肉、狗肉，甚至有些丧心病狂的好汉还吃人肉，比如李逵煮了冒充他的李鬼，当猪肉排骨吃了；还有王矮虎挖人心肝吃了；就连大善人宋江也亲自操刀，活剐了黄文炳，挖出心肝来，做了一锅醒酒汤……

对于好汉来说，只要是肉，都能吃！

不过，在宋朝，猪肉似乎不怎么受待见，这从宫廷御厨各种肉类食用量可以窥测一二。比如：北宋年间，宫廷一年食用猪肉4131斤、羊肉43万多斤，猪肉食用量还不到羊肉的零头。

对于二师兄肉的廉价，苏东坡曾经写了一首诗，唤作《猪肉颂》。

黄州好猪肉，价贱如泥土。贵者不肯吃，贫者不解煮。

二师兄的肉很贱，有钱人不吃它，而穷人呢？因为煮猪肉需要消耗许多柴火，而且古代又没什么好配料，煮出来的味道又不好，所以穷人也不爱吃猪肉，一时间，猪肉成了无人问津的肉了。

直到，苏东坡发明了东坡肉，后来酱油也发明出来了，有了酱油，就有了红烧肉，猪肉渐渐地重新上了餐桌。

为什么水浒传中的人都吃牛肉，因为牛肉好吃，解馋，解饿，高端，大气，上档次，能吃上牛肉，证明自己特别牛，因为那个时候牛肉贵呀！不好买，能吃的起牛肉说明你是个上等人，水浒传中的人物，虽然都是虚强盗，杀人越货者居多，却都很要面子，气场不输，吃牛肉显得豪气冲天，吃猪肉觉得自己和猪差不多，会让人笑话！水浒传里的人，其实饮食不规律，平时劫道，没事就大碗喝酒，大块吃肉，平时也没听说买点儿蔬菜什么的，天天都是炖红烧肉，估计很少吃饺子，那么多人包不过来，也很少吃包子，就是吃包子也不敢吃孙二娘做的包子，怕是人肉馅的，奇怪的是他们当中很少听说谁得血压高，谁得脑血栓，反正都挺精神的，也可能是他们吃牛肉吃的，牛肉瘦肉多，肥的少，不会增加更多的脂肪，不会生一身肥膘，所以水浒传人物四肢发达，身体健壮，都是旮瘩肉，要是天天吃白菜熬豆腐，哪有力气打辽国，征方腊，牛肉那个时候朝廷是禁止杀牛的，吃牛肉也表示他们这些人天不怕地不怕，是真正的好汉。

此言差矣。在《水浒传》中，有个郑屠，号称镇关西，其实就是个屠夫，专业杀猪的。如果大家都不吃猪肉，他的生意肯定不火，那他能活得那么滋润吗？就凭着他强占金翠莲做小妾，搁在哪朝哪代，郑屠都算是财主恶霸了。

（鲁提辖拳打镇关西，郑屠镇关西就是个职业杀猪的）

• 什么是六畜三牲？

猪是六畜之一。所谓六畜之说，古已有之，即马、牛、羊、猪、狗、鸡。我们常说畜牲畜牲，其实，畜与牲不同。畜，指的是以上六种；牲，在古代特指供宴飨祭祀用的牛、羊、猪，即所谓三牲。

那么，什么叫牺牲呢？牺牲的原意是说，供三牲时，要仔细挑选，毛色纯为牺，身体全为牲。总之，无论如何，古人肯定认为，牛、羊、猪，都是可以食用的。

（供奉牛羊猪三牲，是祭祀仪式中的惯例）

• 历史上的大英雄也爱吃猪肉

有人说，由于吃牛肉更加有营养，所以，特别适合于水泊梁山上的江湖好汉。其实，与现在一样，在古代，中国人的肉食营养来源，也是以猪肉为主的。

早年间的樊哙，在鸿门宴上，不就扛着将近半扇猪肉大快朵颐，从而镇住了西楚霸王项羽吗？既然樊哙吃得，那武松与李逵就吃不得吗？这在道理上，显然说不通。

（大力士樊哙，在鸿门宴上吃猪肉，救了汉王刘邦）

你说什么？因为樊哙扛不动半扇牛？好吧，算你答对了，不过，你这是在抬杠呦。

• 梁山好汉为什么爱吃牛肉？

那又为什么，梁山众好汉，动不动就切十斤牛肉，筛几坛好酒呢？

原因之一，是由于牛肉相对金贵。我国的封建时代，是传统的农耕社会，耕牛是重要的生产工具之一。就算到了现代，生产队的耕牛，也是重要的集体财产。

所以，无论是在《水浒传》描写的宋代，还是在《水浒传》创作的明代，官府都明令禁止宰杀耕牛，违者重罚。

（耕牛是重要的生产工具）

再加上，古代的肉牛产业不发达，所以，江湖好汉们，大口吃牛肉，确实有些豪爽草莽的意思，也许，就像现在，有的人，特别乐意炫耀自己吃龙虾吧？

原因之二，也许是为了避嫌。在明代，官方与民间的禁忌都比较多，因为，打明太祖朱元璋那个时候起，就有不少读书人因为乱白话而触了霉头。

比如，明初的释来复大师，曾经是朱元璋的座上客。一次，在他的答谢诗中，有“金盘苏合来殊域”以及“自惭无德诵陶唐”二句。特别是这个“殊”字，拆开即为“歹”与“朱”，如果理解成明显带有恶意，这可就闯下大祸了。

（民间传说，释来复被杀是因为一个“殊”字，其实没这么简单）

其实，释来复被杀的原因很复杂，绝不是仅仅因为一个“殊”字。不过，在民间混口饭吃的落魄文人施耐庵，不过是为了求财，岂能不防？

反正，只要往深里多想一层，你写着造反的故事，还让那些梁山草寇的嘴里，一口一个吃“猪”，肯定不太合适。得了，咱们就改吃牛吧。

• 小结

吃猪，没啥稀奇，还有可能冒点儿风险，不吃也罢；吃牛，虽然也有可能被官府拿问，不过，俺毕竟说的是前朝往事呀，总得可饶人处且饶人吧？要不，咱们改吃羊？可是，那些听说书的大老爷们儿，也不答应呀。可见，在明末，讨生活不容易。