五人墓碑记（五人墓碑记为什么不学了）

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本文目录一览：

• 1、五人墓碑记赏析
• 2、五人墓碑记
• 3、七录斋集的《五人墓碑记》

五人墓碑记赏析

1、《五人墓碑记》是明代文学家张溥创作的一篇碑文。文章的前半篇重在记叙，后半篇重于议论。

2、而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。

3、不然，令五人者保其首领以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉！故予与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。

4、《五人墓碑记》赏析 本文是为五位普通的平民百姓树碑立传的文字，探讨了生死价值这样重大的问题。全文以义为核心，成功地运用了记叙、议论、抒情三结合的表达方式。作者首先肯定五人之死是“激于义”，开篇抓住一个“义”字。

5、五人墓碑记 明代： 张溥 五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。至于今，郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之；且立石于其墓之门，以旌其所为。

6、翻译为：由此看来，那么如今这些高官显贵们，一旦犯罪受罚，有的脱身逃走，不能被远近各地所容纳；也有的剪发毁容、闭门不出，或假装疯狂不知逃到何处的。

五人墓碑记

选段原文：五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。至于今，郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之；且立石于其墓之门，以旌其所为。

下面，我为大家分享五人墓碑记文言文翻译，希望对大家有所帮助！原文 五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。至于今，郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之；且立石于其墓之门，以旌其所为。

苏州百姓把毛一鹭为魏阉所造的普惠生祠拆毁，葬五人义骨干废基，立碑大书五人之墓。复社领袖张溥有感于五义士激昂大义，蹈死不顾的英雄气概，撰写了《五人墓碑记》，赞扬五义士的高风亮节，成为不朽名作。

七录斋集的《五人墓碑记》

《五人墓碑记》的作者是明代文学家张溥。作者简介：张溥（1602年—1641年），字乾度，一字天如，号西铭，南直隶苏州府太仓州（今属江苏太仓）人，明朝晚期文学家。

作为“复社”领袖的张溥，其书议论时政是不言而喻的，尤其是针对阉党专政，他收录在《七录斋集》中的《五人墓碑记》，为一时人们传诵的佳作。《五人墓碑记》写于魏忠贤阉党垮台的第二年崇祯元年（1628）。

译文：这时以大中丞官街作苏州巡抚的是魏阉的私党，周先生被捕是他主使的 这句话出自张溥《 五人墓碑记》原文为：五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。

张溥散文，在当时很有名，风格质朴，慷慨激昂，明快爽放，直抒胸臆。其《五人墓碑记》，赞颂苏州市民与阉党斗争，强调匹夫之有重于社稷，为缙绅所不能及。叙议相间，以对比手法反衬五人磊落胸襟，为传诵名篇。

出自：《七录斋集》五人墓碑记 作者：张溥（1602-1641），字天如，号西铭。江苏太仓人。明崇祯进士，选庶吉士，文学家。自幼发奋读书，明史上记有他“七录七焚”的佳话。与同乡张采齐名，合称“娄东二张”。

后来他把自己的读书室名为“七录斋”，自己的著作也题名为《七录斋集》。《明史》记有张溥“七录七焚”的佳话。

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